北京治疗白癜风能治好么 http://www.jk100f.com/m/大声说话，大口吃肉；大家好，我是吴吞：小时候，我一直有一个疑问：为什么我们是“炎黄子孙”，而不是“黄炎子孙”呢？那个时候，没有网络，更没有在线答疑；图书馆里的书籍和父母师长那儿，都没有答案。直到有一天，我听到一句西方哲言：“人类只有两个问题，一个是饿出来的，一个是撑出来的。”对呀，民以食为天，先解决温饱问题，才是正经！所以说，将创立原始农业，解决人们吃饭问题的“炎帝神农”排在前头，没错！超级早熟的孩子，神农距今约年前，中国这片土地上，文明还处于以“渔猎采集”为主的氏族部落时代。当时，在黄河中下游活动的诸多部落，以有熊氏为首。有熊部落首领少典，迎娶有蟜氏部落的姐妹，女登、附宝为妻。女登生下了炎帝神农氏，附宝生下黄帝轩辕氏。也就是说，炎帝与黄帝两位中华人文始祖，是同父异母的兄弟。炎黄二帝雕像在那个蛮荒年代，人们对姓氏名号没那么讲究。基本上，游猎到哪儿，诞生在哪儿，就叫什么。姓名在他们看来，只是一个代号。哥哥炎帝出生在渭水流域的姜水河畔，因此姓姜；弟弟黄帝出生在姬水河畔，所以姓姬。（这种取姓方式，日本明治维新时期，实施“姓氏法”《平民苗字必称令》时还在在使用，很多日本平民生在村口的叫村口，生在村里叫中村；叫井口的，只能说他妈妈的心真大。）当然，这个刚刚降生于姜水河畔的孩子，还没有日后那些伟大成就，为了讲述方便，暂且叫他“姜娃”吧。传说姜娃长得十分着急，刚生下来六个小时就能开口说话，五天就能行走，七个月大时牙齿都长齐了，三岁就能开始干农活的孩子。你信吗？我不信。这应该是那些拿孩子当工具、劳力的无良家长的白日梦，希望孩子跟牲口一样，生下来就能用。不过姜娃确实是个聪慧早熟的孩子，从小就对世界充满了好奇，尤其是植物。在跟随部落渔猎采集的过程中，就逐渐认识了部落周围所有的植物，但他觉得还不够。观察植物的小孩有一天，一只红色的小鸟叼来的一串怪异植物，引起了姜娃的注意。虽然不知道叫什么，但根据他多年观察植物的经验，猜测应该是某种植物的种子。姜娃决定把它种下，仔细观察它究竟是什么。春去秋来，在数个月的长期观察过程中，姜娃逐渐摸索出这种植物的生长习性。在那个秋天，他兴奋地将熟透的果实带回了部落。夜晚，睡不着的姜娃对着火光仔细把玩，失手将果实掉入篝火中。当他慌忙把果实从火堆里捡出来的时候，察觉到手中又黑又烫的东西，正散发出阵阵焦香。他剥开浮灰，尝了一口，感觉很好吃；便认定这是一种可以食用的植物，并为它取名为粟米——于是，中国的原始农业，诞生了。（说真的，烤谷物真的很香。记得小学时候吧，和小伙伴们去河沿玩耍，偷了点山芋谷穗什么的就地烧烤，半生不熟地就往嘴里填，有的真的很好吃。当然，拉肚子也在所难免）“失败是成功之母？”那是哄人的鸡汤。现实生活中，很多时候成功才是成功之母。姜娃发现了一种全新的植物及其功用，大大增加了自信心，于是他励志成为一名植物学家，发现整理更多的植物，以及它们的功用。况且他的出身，也支持他这么做。他是有熊部落的少族长——吃穿不愁，又有的时间。你有没有发现，近些年来，我们国家的科技成果呈井喷式出现！就是因为新世界开始，中国有钱了，大部分人不用为吃喝发愁，有钱有时间投入科研的成果。失败的氏族长，神农一个地方，能够承载的人口数是有限的。出于兴趣以及对自己能力的自信，长大了的姜娃决定带领一部分志同道合的族人前往他乡，寻找新的驻地。他们顺着黄河向下游走去，在河口平原发现了大片野生的粟米田地——于是便有了稳定的食物来源，史称“天赐嘉禾”。姜娃便带着族人，在这片“天赐福地”休养生息，建立新的家园，并开启了农耕时代。因为姜娃开创了农业，于是人们开始称呼他为神农，意思是农业之神。外乡人称他的部落为神农氏。传说中，姜神农“人身牛首”，可能是他长得比较像牛的缘故。我大学舍友，是个敦实的黑胖子，口唇宽厚，鼻子眼睛都很大，发起怒来爱拱人，我们都戏称他为“牛魔王”。另一个解释是，神农氏部落的图腾是牛，这也不难想象，工业革命之前，牛一直是农耕社会重要的生产力。可惜，这片沿海平原并不是真正的福地。考古发现，在数千年前的冰河时期，现在的渤海、黄海、东海等大部分近海都是陆地平原，非常适合人类居住。后来，冰河期结束，海平面上涨，甚至一度入侵到太行山边。假如海平面上升了60米数十年后的某一天，大海啸突然呼啸而来，瞬间淹没了神农氏部落的家园。措手不及的神农，只得带领着残存的族人溯源而上，回到位于黄河中游的祖地。在这场灾难当中，神农最喜爱的小女儿，意外溺亡在海啸之中。身为氏族长的神农，身为父亲的神农，面对夺取他族人爱女的无垠海水，恨不能将它填平！神农氏族的幸存者们，感受到族长的愤懑，将这种精神传承了下来，继而演变为“精卫填海”的传说——神农的爱女女娃，一缕精魂不灭，化作头上有斑纹，白喙，红脚爪的神鸟精卫。每天锲而不舍地从西面的高山上，抓取石木投入大海，希望有一天将海填平。部落分野图神农将残余的族人分批迁回祖地。而对于留守祖地的有熊氏部落而言，突然出现神农氏部落算是入侵者。他们河南阪泉交战，只是残部的神农氏部落自然落败。神农发现了自己的失误——“黑暗丛林法则”——多年没有联系有熊氏部落，自己带着这么多人突然造访，一定是被误会了。于是姜神农自己亲自与已经是有熊氏部落首领的弟弟姬轩辕交涉，他认为自己并不是一个合格的首领，便决定将部落的领导权交给弟弟，自己则继续潜心研究植物，发展农业。迫于同样从海边逃难而来的九黎部落的压力，姬轩辕同意了哥哥的提议，两大部落融合，共同抵抗九黎部落的入侵。最终他们的部落联盟，在今天河北涿鹿这个地方将蚩尤统领的九黎部落击败，奠定了华夏民族的正统。必然成为草药师的植物学家，神农卸下首领职责的神农，重新成为那个喜欢研究植物的植物学家。随着对植物的深入了解，他逐渐发现有的植物外服可以止血疗伤，有的植物内服可以治疗腹痛……他将这些植物的名称功用传播开来，于是就诞生了草药学，神农又成为了中华民族的医药之神。在我们熟悉的神话传说中，神农有三大法器：一个是能分辨植物药性的神农赤鞭，一个能够炼制草药的神农鼎，还有一个就是神农的身体——传说中，神农拥有五脏六腑都是透明的玲珑玉体，能够从外面观察到食物进入身体内的消化过程，继而让神农能够研究这些植物的药性。神农鼎当然，这些只是爱戴神农的人们的幻想与希望。我们都知道：“祸从口出，病从口入。”但人们还是希望能够依靠这些神奇法器的功能，让每天都要遇到七八十种毒素的神农，有了活下来的可能。所谓的神农赤鞭，其实就是神农自己红色的肉舌头。他亲自尝遍百草，用自己的身体去体验辨别植物中的平、毒、寒、温等药性。那些能够帮助神农炼制草药，观察药性的药鼎和透明身躯，也只是人们对神农的那些比较通明的药罐做出的想象。没有什么玲珑玉体，只有烧杯和培养皿。最终，医者不自医，善泳着溺亡。神农巡游南方时，在四川东部地区尝到他的身体无法抵御的剧毒“断肠草”，中毒而亡。神农去世后，被葬在了长沙一个叫做茶乡的地方，就是现在的湖南省衡阳市酃县康乐乡。公元年，宋太祖赵匡胤派人遍访全国古陵，寻找到神农陵，将其改建成为炎帝陵，并增设庙宇命专人看守祭祀，至今已有多年的历史。炎帝陵对了，还没说神农为什么又叫炎帝呢？古籍文献中，炎帝最早指的是火神祝融，又叫赤帝。汉代以后，儒家开始盛行五德终始论。《汉书·古今人表》第一次出现“炎帝神农氏“这个名号，编著者张晏注解道：“以火德王故曰炎帝，作耒耜故曰神农”。相识是缘，表达为话；我是吴吞，感谢您的降临！参考书目：《汉书》《帝王世纪》《周书》《国语》《拾遗记》《搜神记》《淮南子》《开辟演义》等
