往往有人让他念佛，他心有不甘，就觉得说“念佛很平常，没有奇特，没有殊胜”，不知道这个最平常当中才最高深。
就好像我们平时坐火车、坐轮船、坐飞机，平平常常，但是很高深。高深在哪一边呢？我们坐飞机，高深在航空专家，他能发明这么好的交通工具，乘客没有高深。
作为念佛人，我们很平常，吃饭、睡觉、念佛，往生西方，很平常；但是我们所念的这句名号很高深，高深在南无阿弥陀佛那个地方，他超发殊胜之愿，十方诸佛菩萨的愿都不能跟四十八大愿相比，经过兆载永劫的修行而成就了不可思议的六字名号。在四十八愿当中，专门有一条愿，叫“诸佛称名”之愿，就是第十七愿：
设我得佛，十方世界，
无量诸佛，不悉咨嗟，
称我名者，不取正觉。
连十方诸佛都要异口同音地称赞南无阿弥陀佛名号，你说这句名号怎么可以思议！
所以，高深不在我们这一边，在佛那一边。
虽然在佛那边，最高深的法门，其实也是最平常的法门。如果只是奇特玄妙，那么不是最高深的，“大道无言”，平常是道，真正的道都很平常。
可是，如果学其他的法门，说“众生本来是佛”“万法本来性空”“一切万法都是显现诸法实相”，但是我们心中不能契合，不能相应。
而念佛法门，这句“南无阿弥陀佛”最高深，同时我们可以称念，平平常常念佛可以去往生，往生到极乐世界就可以成佛。
行最平常：只要能深信，只要能发愿，只要能念佛；益最高深：因该果海，果彻因源；现生不退，往生成佛。
莲邦安老基金会
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